The Cathedral of the Assumption of the Blessed Virgin Mary is the main cathedral of the Assumption Kyiv-Pechersk Lavra.
When recreating the iconostasis, drawings by Academician Solntsev were used, and as an analogue, the iconostasis of the Trinity Gate Church, the carvings of which are similar to those that decorated the previous iconostasis of the main altar of the Great Church. The current pine-linden iconostasis, 25 m long and 21 m high, consists of five tiers. The restoration of the Assumption Cathedral not only as an architectural structure, but also as a functioning temple of the canonical Church undoubtedly has the greatest significance for the entire Orthodox world.
Собор Успі́ння Пресвятої Богородиці — головний соборний храм Успенської Києво-Печерської Лаври.
При відтворенні іконостасу використовувалися малюнки академіка живопису Ф. Г. Солнцева, виконані ним у 40 роках 19 століття, а як аналог — іконостас Троїцької надбрамної церкви, різьблення якого подібне до тієї, що прикрашала колишній іконостас головного вівтаря Великої церкви. Нинішній сосново-липовий іконостас завдовжки 25 м та висотою – 21 м складається з п'яти ярусів. Відновлення Успенського собору не тільки як архітектурної споруди, але і як діючого храму канонічної Церкви, безсумнівно, має найбільше значення для всього православного світу.
A transept (with two semitransepts) is a transverse part of any building, which lies across the main body of the building.
Tags: dome arch chandelier pulpit martyr saint column saints restoration painting architecture interior carving marble wood altar tier prophet Pantocrator chapel apostle Gospel sanctuary nave Savior religion faith orthodoxy christianity cross Christ Virgin gold art archangel angel image gate throne icon cathedral church Jesus Iconostasis
© All Rights Reserved
The Cathedral of the Assumption of the Blessed Virgin Mary is the main cathedral of the Assumption Kyiv-Pechersk Lavra.
The Father, the Son and the Holy Spirit are three independent Divine Persons, possessing all divine perfections, but they are not three special separate beings, but One God; they have one and indivisible Divine nature perfectly and completely. The Trinity is the highest unity in love.
Собор Успі́ння Пресвятої Богородиці — головний соборний храм Успенської Києво-Печерської Лаври.
«Свята Трі́йця — важливе поняття у більшості християнських вчень. Це поняття об'єднує разом три особи (три лики, три образи, три прояви) Бога, розглядає сутність Бога в трьох особах.
Свята Трійця відіграла ключову роль у Нікейському соборі, коли святителями з усіх куточків царства Римського, тогочасної Ойкумени новонародженого християнського світу, було сформульовано Символ віри, в якому віра у Святу Трійцю утверджувалася як догмат, обов'язковий для сповідування всіма християнами.»
/Вікіпедія/
Батько, Син і Святий Дух є три самостійні Божественні Особи, які мають усі божественні досконалості, але не є три особливі окремі істоти, але Єдиний Бог; вони мають єдине і нероздільне досконале Боже єство. Трійця є найвищою єдністю в любові.
Tags: pendentive arch decoration dome tradition baptist genealogy pulpit martyr saint column saints restoration painting architecture interior carving marble wood altar tier prophet Pantocrator chapel apostle Gospel Evangelists sanctuary nave Savior religion faith orthodoxy christianity cross Christ Virgin gold art archangel angel image gate throne icon cathedral church Jesus iconostasis
© All Rights Reserved
The Cathedral of the Assumption of the Blessed Virgin Mary is the main cathedral of the Assumption Kyiv-Pechersk Lavra.
The iconostasis is topped with an image of Golgotha - the Crucifixion of Christ. At the Crucified Savior stand the Mother of God, St. John the Theologian. Under the image of the Crucifixion there is a small icon “Entombment”, also associated with the theme of the Passion of Christ.
Images of the Holy Apostles on a light drum, under a large dome, above the central altar.
From left to right: St. Apostle James, St. Apostle Paul, St. Apostle Peter, St. Apostle Jude Thaddeus, also known as Judas Jacob or Levway.
Собор Успі́ння Пресвятої Богородиці — головний соборний храм Успенської Києво-Печерської Лаври.
Іконостас увінчаний зображенням Голгофи – Розп'яття Христового. У Розіп'ятого Спасителя стоять Богоматір, св. Іоанн Богослов. Під зображенням Розп'яття знаходиться невелика ікона ««Покладання Ісуса Христа у труну», також пов'язана з темою Страстей Христових.
Праворуч від ікони у невеликому медальйоні зображена А́нна (лат. Anna) — мати Діви Марії - бабуся Ісуса Христа. Згідно з апокрифами була донькою священика. Вийшла заміж за багатого і побожного Йоакима, з яким жила у Назареті.
Зображення святих апостолів на світловому барабані, під великим куполом, над центральним вівтарем.
Зліва направо:
- святий апостол Яків;
- святий апостол Павло з мечем - апостол був обезголовлений мечем за часів імператора Нерона, можливо під час переслідувань християн у 64 році. Найвизначніший християнський місіонер, «апостол народів» та один з перших богословів християнства; не входить ні в число перших 12 апостолів, ні до наступних 70 апостолів.
- святий апостол Петро з ключом - у християнстві один із дванадцяти апостолів Ісуса Христа, старший та один із найближчих серед Його учнів, був присутній на Преображенні, Тайній вечері, Розп'ятті і Воскресінні. Страчений в Римі за правління імператора Нерона. Помер мученицькою смертю на хресті вниз головою. Вшановується усіма християнськими церквами. У живописі зображується із ключами Небесного царства.
- святий апостол Юда Фаддей, він же Юда Яковлів чи Леввей.
Tags: dome Петро Петр Peter Павло Павел Paul chandelier pulpit martyr saint column saints restoration painting architecture interior carving marble wood altar tier prophet Pantocrator chapel apostle Gospel sanctuary nave Savior religion faith orthodoxy christianity cross Christ Virgin gold art archangel angel image gate throne icon cathedral church Jesus Iconostasis Golgotha Crucifixion
© All Rights Reserved
The Cathedral of the Assumption of the Blessed Virgin Mary is the main cathedral of the Assumption Kyiv-Pechersk Lavra.
Matthew the Apostle (Saint Matthew) is named in the New Testament as one of the twelve apostles of Jesus. According to Christian traditions, he was also one of the four Evangelists as author of the Gospel of Matthew, and thus is also known as Matthew the Evangelist.
Собор Успі́ння Пресвятої Богородиці — головний соборний храм Успенської Києво-Печерської Лаври.
Зображення святого Евангелиста Матфея на вітрилі нижче світлового барабана, як одного з 4-х святих апостолів Євангелістів.
В обох кутах (на вітрилах) східної арки зображення двох євангелістів: Іоанна та Матвія, які сповіщають, один – небесне, а другий – земне походження Еммануїла, і в їхніх розкритих книгах початок їхнього благовістя. Іоан пише: «Спочатку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог. Воно було на початку Бога»; а Матвій: «Родослів Ісуса Христа, Сина Давидова, Сина Авраамового».
Левій Матвій, (Левій, Матей, митар, Євангеліст Матвій, Митник) — один з 12 апостолів Ісуса Христа. Матвія називають також Левієм, щоб відділяти його минуле життя від часу служіння Ісусові. Матвій написав Євангеліє від Матвія арамейською мовою.
Tags: Матвій Матвей Matthew Evangelist fresco prophet religion history cross doctrine symbol cathedral plot art apostle archangel angel catholicism orthodoxy judaism testament gospel bible patriarch image tradition christian church Christ Jesus genealogy
© All Rights Reserved
The Cathedral of the Assumption of the Blessed Virgin Mary is the main cathedral of the Assumption Kyiv-Pechersk Lavra.
John the Evangelist is the name traditionally given to the author of the Gospel of John. Christians have traditionally identified him with John the Apostle, John of Patmos, and John the Presbyter, although this has been disputed by most modern scholars.
John is traditionally depicted in one of two distinct ways: either as an aged man with a white or gray beard, or alternatively as a beardless youth.
Собор Успі́ння Пресвятої Богородиці — головний соборний храм Успенської Києво-Печерської Лаври.
Зображення святого Евангелиста Іоанна на вітрилі нижче світлового барабана, як одного з 4-х святих апостолів Євангелістів.
В обох кутах (на вітрилах) східної арки зображення двох євангелістів: Іоанна та Матвія, які сповіщають, один – небесне, а другий – земне походження Еммануїла, і в їхніх розкритих книгах початок їхнього благовістя. Іоан пише: «Спочатку було Слово, і Слово було у Бога, і Слово було Бог. Воно було на початку Бога»; а Матвій: «Родослів Ісуса Христа, Сина Давидова, Сина Авраамового».
В мистецтві та іконографії Іоанна традиційно зображують двома різними способами: або як літнього чоловіка з білою чи сивою бородою, або як безбородого юнака.
Євангеліст Іоанн - літній чоловік з білою бородою, розкритою книгою і пером у руці, якого ми бачимо на вітрилі Успенського собору Києво-Печерської лаври, подібний до його образів у Софійському соборі, церкві преподобного Агапіта Печерського у Києво-Печерській Лаврі.
На відміну від них, Євангеліст Іоанн, якого зобразив Віктор Васнєцов, на північно-східному вітрилі Володимирського собору, має грізний вигляд, голова піднята і повернена вліво, а сиве розпатлане волосся майорить за вітром. Він ніби сидить на величезному орлі, що піднімає його до небес.
Орел - Дар Святого Духа, що здіймається над Церквою, а також Вознесіння Господнє. Образ Орла пов’язують з Іоанном за піднесений політ його віри.
Tags: Іоанн Иоанн John Evangelist fresco prophet religion history cross doctrine symbol cathedral plot art apostle archangel angel catholicism orthodoxy judaism testament gospel bible patriarch image tradition christian church Christ Jesus genealogy
© All Rights Reserved