Fluidr
about   tools   help   Y   Q   a         b   n   l
User / valery_pokotylo / Sets / Church of Feodosius of Pechersky. Kyiv.
Valery Pokotylo / 10 items

N 61 B 1.1K C 0 E Jun 29, 2019 F Apr 29, 2022
  • DESCRIPTION
  • COMMENT
  • O
  • L
  • M

The Church of Theodosius of the Caves near the Kyiv-Pechersk Lavra.

Церква Феодосія Печерського — пам'ятка архітектури, зведена в стилі українського бароко поблизу Києво-Печерської лаври наприкінці XVII ст. Знаходиться за межами лаврських мурів, але відноситься до Лаври і заповідника. Збудована на честь одного із засновників монастиря Феодосія Печерського.

Історія храму почалася 1091 року, під час перепоховання преподобного Феодосія Печерського.

При Феодосії було закладено головний храм Печерського монастиря – Успенську церкву і, власне, саму Верхню Лавру.

Помер ігумен 1074 року. Невдовзі відбулася його урочиста канонізація. Феодосій Печерський став третім святим (після Бориса і Гліба) української церкви.

Свято-Феодосіївський ставропігійний чоловічий монастир розташований на Печерську біля Києво-Печерської лаври.

N 52 B 1.5K C 3 E Jun 29, 2019 F Jul 29, 2019
  • DESCRIPTION
  • COMMENT
  • O
  • L
  • M

Церква Феодосія Печерського — пам'ятка архітектури, зведена в стилі українського бароко поблизу Києво-Печерської лаври наприкінці XVII ст. Знаходиться за межами лаврських мурів, але відноситься до Лаври і заповідника. Збудована на честь одного із засновників монастиря Феодосія Печерського.

Історія храму почалася 1091 року, під час перепоховання преподобного Феодосія Печерського.

При Феодосії було закладено головний храм Печерського монастиря – Успенську церкву і, власне, саму Верхню Лавру.

Помер ігумен 1074 року. Невдовзі відбулася його урочиста канонізація. Феодосій Печерський став третім святим (після Бориса і Гліба) української церкви.

Свято-Феодосіївський ставропігійний чоловічий монастир розташований на Печерську біля Києво-Печерської лаври.

N 61 B 989 C 4 E Jun 3, 2022 F Sep 22, 2022
  • DESCRIPTION
  • COMMENT
  • O
  • L
  • M

The Church of Theodosius Pecherskyi near the Kyiv-Pechersk Lavra.

Like many Cave churches, the church of Theodosius Pecherskyi was built by the Kyiv and Chigirinsky colonel Konstantin Mokievsky. The nephew of Ivan Mazepa's mother, the hetman's cousin and one of the bravest Ukrainian commanders of that time, was also one of the largest patrons of the church. A native of the Bila Tserkva gentry (like Mazepa), Mokievsky is considered one of the closest associates of Ivan Mazepa, both in military-political affairs and in temple construction.

Церква Феодосія Печерського — пам'ятка архітектури, зведена в стилі українського бароко поблизу Києво-Печерської лаври наприкінці XVII ст. Знаходиться за межами лаврських мурів, але відноситься до Лаври і заповідника. Збудована на честь одного із засновників монастиря Феодосія Печерського.

Історія храму почалася 1091 року, під час перепоховання преподобного Феодосія Печерського.

При Феодосії було закладено головний храм Печерського монастиря – Успенську церкву і, власне, саму Верхню Лавру.

Помер ігумен 1074 року. Невдовзі відбулася його урочиста канонізація. Феодосій Печерський став третім святим (після Бориса і Гліба) української церкви.

Свято-Феодосіївський ставропігійний чоловічий монастир розташований на Печерську біля Києво-Печерської лаври.

2 декабря 2022 года государственная служба по этнополитике и свободе совести (ГЭСС), зарегистрировала по адресу Феодосиевского монастыря монастырь под названием "Киево-Печерская лавра" в составе Православной церкви Украины (ПЦУ).

N 70 B 676 C 3 E Jun 24, 2024 F Jun 28, 2024
  • DESCRIPTION
  • COMMENT
  • O
  • L
  • M

Преподобний Феодосій Печерський вважається батьком чернецтва Київської Русі, за життя якого були закладені Успенська церква та весь комплекс Верхньої Лаври.
Він був одним із перших, кого Свята Церква зарахувала до лику святих після страстотерпців Бориса і Гліба. Це сталося ще в 1108 році, на початку ХІІ століття.

«Temple and monastery of Theodosius of Pechersk
Like many Pechersk temples, the Church of Theodosius of Pechersk was built by the Kiev and Chigirin colonel Konstantin Mokievsky. The nephew of Ivan Mazepa’s mother, the hetman’s cousin and one of the bravest Ukrainian commanders of that time, he was also one of the largest patrons of the church. Coming from the Belaya Tserkov gentry (like Mazepa), Mokievsky is considered one of Ivan Mazepa’s closest associates, both in military-political affairs and in temple construction.

The Church of Theodosius of Pechersk was built on the site of an old wooden temple dedicated to the same saint in 1698-1700. According to legend, the temple was erected on the spot where the procession that carried the relics of Theodosius from the Far Caves to the Assumption Cathedral stopped. At the stopping place, a dry tree came to life, so it was decided to build a temple here in honor of one of the first Kievan Rus saints.

The temple was built in the Ukrainian (Cossack, Mazepa) Baroque style outside the Lavra walls. Until 1830 it belonged to the Kiev-Pechersk Monastery, but then it was assigned to the diocesan churches, giving it a parish of 200 households.
In the same 1830, the temple was surrounded by buildings and a brick wall.

Храм та монастир Феодосія Печерського
Як і багато хто з Печерських храмів церкву Феодосія Печерського збудував київський і чигиринський полковник Костянтин Мокієвський. Племінник матері Івана Мазепи, двоюрідний брат гетьмана та один із найхоробріших українських полководців того часу був ще й одним із найбільших меценатів церкви. Виходець із білоцерківської шляхти (як і Мазепа) Мокієвський вважається одним із найближчих соратників Івана Мазепи, як у військово-політичних справах, так і у храмобудуванні.

Церкву Феодосія Печерського збудували на місці старого дерев'яного храму, присвяченого цьому ж святому в 1698-1700 роках. Згідно з легендою, храм звели на тому місці, де зупинялася процесія, що переносила мощі Феодосія з Далеких Печер в Успенський собор. На місці зупинки ожило сухе дерево, тому вирішено було спорудити храм на честь одного з перших руських святих.

Храм було зведено у стилі українського (козацького, мазепинського) бароко за межами лаврських стін. До 1830 храм належав Києво-Печерському монастирю, але потім його віднесли до єпархіальних храмів, наділивши приходом у 200 дворів. Того ж таки 1830 року храм обнесли будинками та цегляною стіною».
ukrainaincognita.com/ru/kyiv-ru/kyev-khram-feodosyya-pech...

N 72 B 664 C 1 E Jun 24, 2024 F Jun 29, 2024
  • DESCRIPTION
  • COMMENT
  • O
  • L
  • M

In the photo in the dome from left to right: St. Apostle Andrew, St. Apostle Peter, St. Apostle Paul St. Apostle John.

На світлині в куполі зліва направо:
Святий Апостол Андрій

«В Іконографії апостол найчастіше зображується в північній частині апостольського ряду другим від Христа (праворуч свого брата Петра) або третім - за Марком. Зображається з довгою бородою, зазвичай - сивий. Часто одягнений у жовтий хітон та синій (або зелений) гіматій. Іноді - навпаки. Зрідка він у червоно-синьому вбранні. У руках сувій або книга. З кінця 17 ст. починає малюватись із знаряддям страти Х-подібним андріївським хрестом. Також його атрибутами є шнур (бо до хреста його не прибили а прив'язали), рибальські сіті.»

Святий Апостол Петро
Святий Апостол Павло
Святий Апостол Іоан

«В українському іконописі євангеліст Іван Богослов найчастіше зображається в апостольському ряді на іконостасі та Страшному Суді, у сцені Розп'яття, на Царських Дверях та на парусах храму. Його символ як євангелиста - орел, що походить із видіння пророка Єзекиїла про чотирьох вогняних херувимів. Символізує висоту богословської думки, що її Іоан виклав у своєму Євангелії. Хоч зрідка на його іконах можна бачити не орла, а ангела, що традиційно відноситься до Матвія. Апостол Іван найчастіше зображається у зелено-червоному або біло-синьому вбранні. Зазвичай, або сивий із довгою бородою (бо він прожив найдовше з апостолів) або зовсім юним (бо на момент Розп'яття йому було, вірогідно, 16 р.). У руках - Євангеліє, чаша зі змією або перо.»
hram.lviv.ua/3198-konografiya-apostola-i-yevangelista-oan...

В даному випадку одночасно з Євангелієм у лівій руці, у правій руці Апостол Іоан тримає чашу зі змією (Василиск у чаші Іоана – символ християнства?). Можливо, смислове значення змії в тому, що отрута дорівнює лікам, а Змій це символ зцілення, тоді маємо тотожність чаші Гіппократа та чаші Іоана..

на вітрилах
святий Евангеліст Матвій
святий Евангеліст Іоан


50%